人間通訊社

英國曼徹斯特協會為了佛光山萬緣水陸法會舉行在即，特別禮請曼城佛光山監寺妙多法師，於一樓禮堂舉辦「水陸法會知多少」專題講座，近40人前往聆聽，同霑法益。

妙多法師以投影片逐一介紹，從水陸法會的緣起、意義、名稱、利益、內外壇佛事、外壇持誦之經典、壇口位置、內壇布置等8個方向講解。

首先說明水陸法會是中國佛教中，儀式最隆重、功德最殊勝的法會，當中儀軌複雜，一般人很難瞭解。又說「法會」不只是傳統的齋會，而是「以法相會」之意。水陸法會是所謂「無遮大會」，普濟群靈，平等布施，功德更是殊勝。

提到水陸法會的緣由，妙多法師說，由於梁武帝夢見一神僧告曰：「六道四生，受苦無量，何不作水陸大齋普濟群靈？」梁武帝於是依照寶誌公禪師的提議，在法雲殿迎請大藏經，仔細閱讀，經3年才完成整部水陸法會儀文。此時梁武帝手捧儀文，祈禱表白三寶，水陸儀文若與道理契合，能廣濟眾生，希望拜起時，燈燭不點自明。祈祝完畢，一禮燈燭盡明，再拜宮殿震動，三禮空中飄下香華，可見儀文的微妙莊嚴。

法師說，水陸法會的特色，在於一是時間長；二是人數多；三是佛事全。法師勉勵大家，參加水陸要發五種心，即恭敬心、供養心、大悲心、感恩心、歡喜心，希望大家在7日內剋期取證，法喜充滿。

水陸法會全名是「啟建十方法界聖凡水陸普度大齋勝會道場」，其核心要義就是用平等心修無礙供，以大悲心施一切眾。當中「法界」指有形之事物或無形的感覺，雖各個區隔，本性則無二無別，說明佛與眾生平等；「聖凡」指十法界的四聖六凡；「水陸」指眾生受報居住之處，因天空中的眾生受樂較多，因此普濟著重水陸二處；「普度」指對六道眾生悉皆度化，使令解脫；「大齋」指不限制的普施飲食；「勝會」指除了施食外，又有誦經持咒的法施，可令受苦眾生心開意解，得法水滋潤。

由於今年首次有近30人報名前往台灣參加盛會，法師以法會時間表說明流程及佛事內容，從結界灑淨、發符懸幡、請上堂、供上堂、告赦、請下堂、授幽冥戒、供下堂、圓滿供、圓滿香、送判宣疏、至圓滿送聖等不同儀軌。壇場分內外壇，雖分7個壇場，其實是一堂整體的佛事。如人體之心臟和各個器官，同等重要。

法師也詳細解釋懸掛大雄寶殿左前方的剎竿上或較高位置，讓幾十里路的法界眾生，均能一目了然的「啟建十方法界四聖六凡水陸普度大齋勝會道場功德之旙」。到了晚上則點亮的九蓮燈，是為了使遠路的無祀孤魂野鬼均能趕來參與法會，共霑法益。

提到幽冥界，法師提醒大家如何正確觀想，讓心量擴充到無量無邊，才有能力回饋給十方法界一切眾生。並指出若平時養成這樣的觀想力，能長養慈悲心，減少比較、計較的心態。此外也說明眾緣和合才能成就此殊勝的法會，許多在幕後默默付出的工作人員，成為最重要的助緣，更是要感恩回報的菩薩。

妙多法師叮嚀，行前一定要為自己多加密行功課，水陸法會期間，難免有境界來考驗，提醒大家切莫讓瞋心起而火燒功德林，所以水陸法會是考驗平常修行最好的時候，要從法會中做到自利利他，非只在儀式、文字上用功，而是要把自己的心調好、照顧好，才能在7天時間得到比好的修行效果，甚至剋期取證。

許多信眾於講座後感謝法師，透過今日的講座，對水陸從陌生到認識，甚至產生無比歡喜期待的心。難能可貴的是，有好幾位英國人一起聆聽講座，透過翻譯了解水陸法會平等普遍的布施，甚至發心明年有因緣也要前往台灣參加盛會。